150. 12 de Junio de 2011.

EDITORIAL. Amor a la tierra
Queridos amigos:
Internet ofrece infinitas posibilidades y una de ellas es poder ver las series que marcaron nuestra vida, acompañándonos las tardes y las noches, cuando sólo había dos canales (la Primera y la UHF) y teníamos que levantarnos de la silla para poder cambiar de cadena.
Así TVE nos ofrece la posibilidad de volver a adentrarnos en la “laguna” , siguiendo a Blasco Ibáñez y su novela Cañas y Barro, acompañando el drama de unos personajes que a finales del s.XIX, al igual que nuestros abuelos y bisabuelos trataban de sobrevivir, con esfuerzo, constancia, trabajo y sacrificio.
En ella descubrimos la ingente labor realizada por quienes alrededor y en el corazón de la Albufera le arrebataron al lago no sólo la fauna sino también su tierra.
Desde una visión ecologista aquello representó un drama, visible en nuestro tiempo cuando el Palmar ya no es una isla, pero si nos situamos en la vida de aquellas gentes, el drama no era robarle unos metros a la laguna sino el hambre de sus hijas e hijos, quienes descubrieron en los arrozales el medio para sobrevivir.
Así la serie nos mostraba en aquel ya lejano 1978 el esfuerzo de un pescador, perchero y agricultor, Tono y su hija, por sacar al lago unas fanegas.
Aquellos hombres y mujeres siguen vivos en nosotros, porque su sangre corre por nuestras vena y sería un drama matarlos, por eso en estas dos columnas que me restan deseo homenajearles, en el mes de Mayo, de las cosechas, desde los recuerdos de quien, añora ir tras su abuelo, Leonardo, en bicicleta a “l’Anguilo”, como una condena en el pasado, hoy recuerdo entrañable, que le lleva a ser feliz iendo a Benisuera por el camino y sentir el campo como parte de su alma, llorando al contemplar las tierras abandonadas, fruto de la primera de las crisis que sufrimos, ante la indiferencia de todos: la de una agricultura que muere, la de la esperanza no cumplida del “ja vindràn anys millors”, esa tierra regada con el sudor de nuestros mayores, quienes nos enseñaron a amar la naturaleza, saborear el fruto del árbol, trabajarlo pacientemente, sin prisas, esperando en la Providencia, confiando en el buen tiempo y ante la adversidad en forma de pedrisco, volviendo a confiar un nuevo año.
Queridos amigos: quizás no seamos conscientes del drama de nuestro tiempo. Los niños de nuestro pueblo cada vez conocen menos el campo y por tanto no lo aman, estamos matando lo que a todos nos legaron los mayores: el amor a la tierra, a la “terra”, el “bancal”, “l’horta”.
José.







PINCELADAS DESDE MI VENTANA:MADRE TERESA DE CALCUTA
Se agarraba con todas sus fuerzas a la fe que profesaba y, sin ningún consuelo, trabajó de todo corazón en su servicio diario a los más pobres de los pobres:
Hay tanta contradicción en mi alma.
Un deseo tan produndo de Dios
tan profundo que es doloroso
un sufrimiento continuo
y sin embargo no soy querida por Dios
rechazada, vacía, ni fe, ni amor, ni fervor.
Las almas no me atraen,
el Cielo no significa nada
me parece un lugar vacío
el Cielo no significa nada para mí
y sin embargo este atormentado anhelo de Dios.
Rece por mí por favor para que continue
sonriéndole a pesar de todo. Porque soy Sólo Suya.


EVANGELIO DEL DOMINGO
Lectura del santo evangelio según san Juan 20, 19-23
Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:
- «Paz a vosotros.»
Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:
- «Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo. »
Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo:
- «Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos. »



COMENTARIO

¿Qué es lo que permanece cuando la persona amada se separa de quien ama?: El amor. Él mantiene viva su presencia en la ausencia, dinamiza la acción y le lleva a sentir su cercanía.
Jesús también se separa de sus discípulos, pero el Amor permanece. Éste es el origen del amor humano, el motor, la fuente de donde brota. Y Éste no es un sentimiento, es la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, el Espíritu de Dios que mantiene viva la presencia de Jesús en la Iglesia. Por eso, sólo quienes aman son capaces de sentir Su presencia, porque cuando hay amor la Ausencia no apaga la Presencia de la Persona Amada.

Reflexión.
OSCAR ROMERO
Lo sentimos todos, pero no todos somos fieles a Él. Sentimos que nos reprocha nuestras cobardías, pero somos capaces de superar esas cobardías. Sentimos que sopla fuertemente para hacernos más valientes y somos cobardes y hasta traidores y mentimos cuando él es el Espíritu de la verdad. No debían llamarse cristianos aquellos que han recibido el Espíritu Santo y lo están tratando a bofetadas porque sólo viven de la mentira, de la injusticia, de la calumnia, de la violencia.



Horario de Misas
MONTAVERNER

Lunes 13. San Antonio de Padua. A las 9 Misa en sufragio de los difuntos de los hogares que acogen la Capillita de San Antonio.
Martes 14. S. Eliseo. A las 9 Misa en sufragio de los sacerdotes difuntos de la Parroquia.

Miércoles 15. Santa María Micaela del Santísimo Sacramento. No hay misa.

Jueves 16. Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote. Día del Niño y Niña Africanos. No hay misa.

Viernes 17. Santos Ismael y Samuel. A las 20 CONFIRMACIONES, presididas por el Ilmo. D. José María Payà, Vicario Episcopal. Invito a toda la comunidad a asistir.

Sábado 18. A las 19 Misa en sufragio de José Tormo Mas; Conchín Olivares, Antonio Méndez y Juan Pons; José y María Boluda Sanjosé; Conrado Bellvis Reig, José Micó y Pepica Tormo.

Domingo 19. SANTÍSIMA TRINIDAD. A las 9 Misa en sufragio de los difuntos de la Familia Andrés Revert. No hay misa de 12.30. A las 13 en Montaverner Bautizo de Vera Esteve Pla. A las 13.30 en Alfarrasí bautizo de Mateo Úbeda Tormo.

ALFARRASÍ


Lunes 13. San Antonio de Padua. A las 20 Misa en sufragio de los Bienhechores de la Parroquia.
Martes 14. S. Eliseo. No hay misa.

Miércoles 15. Santa María Micaela del Santísimo Sacramento. A las 20 Misa en sufragio de José Requena Vidal.

Jueves 16. Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote. Día del Niño y Niña Africanos. A las 9 Misa en sufragio de los sacerdotes difuntos de Alfarrasí, Montaverner y Benissuera.

Viernes 17. Santos Ismael y Samuel. A las 19 Misa.

Sábado 18. A las 20.30 Misa en sufragio de Diego Casanova, marido de Graciela, miembro de la Comparsa “Els Medrats”, fallecido en Barcelona; Juan Botella Vidal e hijas Mª Amparo y Lucía Botella Martí; Mª Luz García Benavent, a intención de Cáritas Parroquial.

Domingo 19. SANTÍSIMA TRINIDAD. A las 11.30 Misa de Niños por el Pueblo. No hay misa de 12.30. A las 13 en Montaverner Bautizo de Vera Esteve Pla. A las 13.30 en Alfarrasí bautizo de Mateo Úbeda Tormo. A las 20 Misa.

BENISSUERA

Domingo 18. SANTÍSIMA TRINIDAD.
A las 10.30 Misa.



PALABRAS CON SENTIDO. LAZARUS
1.Exigencia y perfeccionismo desbordado. Estar sometido a la tiranía del debería hacer esto o lo otro, así nos pasamos el tiempo culpabilizándonos.
2.No decir lo que hay que decir y decir lo que no se debe. Conviene decir lo que se siente en el mismo momento. No dejar que aumente la presión interna, decir las cosas de modo sosegado, con respeto y directamente. Ser claro y conciso, pero no agresivo.
3.Hacer juicios, evitando etiquetar y aprendiendo a hacer “presunción de inocencia”.
4.Miedo a cometer errores. Una de las mejores maneras de aprender es cometiendo erreres, pues hace a las personas más cercanas a los demás, la mejor opción es reírse de los fallos en lugar de disimular.
4.Incapacidad de relajarse y divertirse: el humor y la recreación son tan necesarios como el sueño ya que restauran el equilibrio, al tiempo que elevan nuestra tolerancia al dolor. Es un antídoto contra el estrés.
5.No responsabilizarse de las propias acciones. Culpar a los demás y sentirse víctima de las circunstancias es una posición de debilidad que impide ser el ingeniero de la propia vida. Quien se hace responsable de lo que hace y siente es conductor de su existencia.
6.Proponernos objetivos no realistas. No es realista pensar que siempre se puede obtener lo que se desea, pues existen condicionantes, como la genética, las circunstancias sociales y otros factores que determinan nuestros resultados.
8.No poder olvidar los resentimientos. Los recuerdos del pasado que causan tristeza y rabia tendrían que ser expresados, resueltos y olvidados si no se quiere que influyan negativamente en nuestro presente.
9.Incapacidad para tolerar las frustraciones de la vida. La vida puede ser muy triste si se tiene baja tolerancia a la frustración.
10.Pensar de modo pesimista. Ni pesimista ni optimista a ultranza y no realista. Hay que estar preparados apara lo bueno y lo malo.
¿Qué hacer?: señala los errores en los que te ves identificado y proponte trabajar cada semana o el tiempo que necesites cada uno de ellos, uno a uno.




EL ITINERARIO DIOCESANO DE RENOVACIÓN.
TEMA 3. EL HOMBRE, SER RADICALMENTE ABIERTO A DIOS.
Nosotros anhelamos ser felices porque somos finitos abiertos y capaces de infinito y así sentimos que todo no acaba con la muerte sino con el abrazo eterno del Padre.
La persona, ser que anhela la felicidad y tiene sed de eternidad:
El ser humano es un ser finito que se supera infinitamente a sí mismo; un ser que afirma la vida y anhela ser feliz y, sin embargo, se siente desgraciado ante el dolor que sufre en este mundo. Esta es nuetra realidad, ansiamos una felicidad que ningún bien material ni ninguna situación vital consigue detener. Este dinamismo constituye un caminar incesante hacia el absoluto, el bien y la belleza absoluta, la felicidad absoluta…
Pues el hombre está hecho para vivir con Dios, en quien encuentra su dicha.
A través de la experiencia del amor, la libertad, el perdón, de lo bello y gratuito descubrimos las huellas de Dios, su presencia silenciosa, pero viva y real. En todo ello descubrimos a Dios que está ahí, amándonos.
De este modo alcanzamos el conocimiento de Dios. Éste no es el conocimiento de un objeto material sino que brota del encuentro con Alguien, que vive y es libre y se da a conocer a las personas, llevándonos a una ruptura arriesgada y un cambio, a una acogida de quien para nosotros es una certidumbre.
Así el hombre y la mujer somos capaces de Dios porque hemos sido creados a su imagen y semejanza, es decir, en nostros hay capacidad receptiva, deseo de bien y de verdad, ansia de amor puro, de felicidad sin límites, deseo activo y tendente al encuentro con Dios.
Este deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, porque ha sido creado por Dios y para Dios, y Él no cesa de atraer al hombre hacia sí.
Él es el Logos, en cuanto es el origen racional, el fundamento y el sentido de toda la realidad, la Razón creadora. Él es el Creador porque ha creado al hombre y la mujer a su imagen y semejanza, haciéndole partícipe de su dignidad. Él es Amor, manifestado en la Encarnación, Muerte y Resurrección de Jesús.



Preguntas:
-¿En mi vida cuándo se ha manifestado la experiencia de felicidad?
-¿En qué depositamos la felicidad nosotros y los que nos rodean?
-¿Cómo vivo mi vocación cristiana, entendida ésta como encuentro con Dios?
-¿Por qué hay personas que no encuentran la felicidad en Dios?
Compromisos:
-Un propósito que exprese mi deseo de sincera conversión personal a Dios y mi renuncia a lo que todavía ata mi corazón.
-Escribir una breve oración sentida y vibrante al Señor, que contenga mis sentimientos, vivencias y actitudes personales ante su llamada a estar con Él.

RETALES DE HISTORIA.
ALFARRASINEROS Y BENISUERANOS EN EL ARCHIVO DE MONTAVERNER.
Vicenta María Ferrer: fue bautizada por D. Josef Vicente Poles el día 21 de Abril de 1830, hija de Vicente Ferrer y Francisca martí, naturales y parroquianos de Montaverner, casados en Montaverner. Abuelos paternos: Blas Ferrer, natural de Montaverner y Mariana Jornet, natural de Belgida y parroquianos de Montaverner. Maternos: Mateo Martí de Montaverner y Rosa Martí de Alfarrasí, parroquianos de Montaverner. Nació el 20 a las 6 de la parde. Padrinos: Blas Ferrer y Rosa Martí.
Quinquelibri V, fol. 113

Josef Martí: D. Josef Vicente Poles le bautizó por necesidad el día 9 de Julio de 1830. Hijo de Mateo y de Rosa Martí, naturales y parroquianos de Montaverner, casados en Alfarrasí. Abuelos paternos: Mateo Martí y María Francisca Vidal, naturales de Montaverner, ya difuntos. Maternos: Roque Martí, natural de Alfarrasí y Josefa Carbonell, natural de Montesa, ya difuntos. Nació a las 7 de la mañana de este día. Hicieron las veces de padrino al suplir las ceremonias del bautismo Vicente Martí y Maria Martí.
Quinquelibri V, fol. 114

Vicente martí: el 3 de octubre de 1830 fue bautizado por D. José Vicente Poles. Hijo de Vicente Martí, natural de Alfarrasí y de María Antonia Martí, natural de Montaverner, parroquianos de Montaverner y casados en Montaverner. Abuelos paternos: Manuel Martí, natural y parroquiano de Alfarrasí y Josefa Calbo, natural de Beniarres, ya difunta. Abuelos paternos: Antonio Marti y Josefa Molla, naturales y parroquianos de Montaverner. Nació el 2 a las cinco y media de la tarde. Padrinos: Bautista Martí y Maria Antonia Marti de Montaverner.
Quinquelibri V, fol.115
Josef Andrés: fue bautizado por fray Luis Molla, asistente, el día 2 de Diciembre de 1830. Hijo de Antonio Tormo y Mariana Vidal, de Montaverner, casados en Montaverner. Abuelos paternos: Blas Tormo y Teresa Molla, naturales de Montaverner. Maternos: Josef Vidal, natural de Alfarrasi y Vicenta Vidal, natural de Montaverner. Nació el 30 de Noviembre a las siete y media. Padrinos: Isidor Ximenez de Señera y Josefa Maria Llopis de Montaverner.
Quinquelibri V, fol. 115.



EL LLIBRE DE L’ESGLESSIA PARROQUIAL.
FALLECIÓ HACE 100 AÑOS:
Emilia Martí Tormo: el 1 de Junio de 1911. Hija de Mateo y Rosa. Falleció el 31 de Mayo a las 2 de la tarde.
Quinquelibri IX, fol. 457
LLIBRE DE L’EGLESSIA.
La Capilla no pertenece a ninúna familia, si bien durante muchos años “els Ferris”, no todos, sino los que eran o creían ser descendientes de Melchor y Jaume Ferri”, extendiéndose a todos los descendientes tanto de varones como de mujeres. Así sin pagar derecho de sepultura se enterraban en esta capilla.
Fue en la Visita Pastoral de 1742 cuando se comprometieron a sufragar el nicho de la imagen, además añadieron el retablo, ornato y ornamentos necesarios.
También aprobaron el párroco y los regidores que Jusep Tormo, el maestro de la obra de la Iglesia, hicera con los mismos materiales un segundo cuerpo para el nicho y el arco necesario en la pared que serviría de “tanca” a la Iglesia, siendo costeado por los interesados en sufragar la capilla.
A continuación se construyó el retablo, el basamento y la mesa del altar de madera, la escalera para subir al nicho en la función del monumento unida al frontal, todo ello de yeso, a excepción de los dos Ángeles S. Miguel y S. Gabriel de madera, con dos repisas. Habiéndose dorado y pintado el interior del nicho, colocadas las cortinas, fue colocado el Cristo crucificado el día 11 de Febrero de 1755, celebrándose un fiesta de dobla, sermón, música de La Olleria, costenado la cera y la música esta familia, celebrando gratuítamente el párroco y beneficiado. Era el martes de carnaval.
La fiesta se mantuvo un año, “els de dita parentela o parenteles y nobstant de ser solicitats y reconvenguts mediant diferens juntes no ha pogut lograrse pagaren a la fabrica lo que tenia adelantat en la capella ni el que dotaren la esglesia, y asi es nota ya en lo Racional de 1758”.
De este modo ante el incumplimiento por parte de esta familia la capilla pasó a ser costeada por la parroquia.



NOTICIAS.
MONTAVERNER
El pasado domingo 5 y con un día radiante celebramos una de las fiestas más entrañables del año, las Primeras Comuniones.
Con el templo rebosante los niños y niñas cantaron y animaron la celebración, acompañados en los cantos por los niños de otros años.
De este modo recibieron la Primera Comunión:
Carles Ases Chulià
Andrea Bleda Ruiz
Pau Cerdà Durà
Borja Canet Fayos
Javi Coll Navarro
Javier García Baena
Aida Llopis Santacatalina
Alicia Martí Cambra
Paula Martí Herrero
Lara Molina Almendros
Vanesa Parra Guanoluisa
Blanca Pastor Vidal
Noelia Vañó Sarrión

Oración para la cuaresma

Monición de entrada.-
Queridos hermanos y hermanas:
En este viernes nos reunimos las comunidades parroquiales para encontrarnos con Jesucristo, dejando a Él que actúe en nuestra vida y nos abra los ojos para descubrir como nos mira Dios y como Dios mira a los demás y desea que les miremos, especialmente a aquellos a quienes la sociedad aparta su mirada.
En nombre de la Comunidad Parroquial de San Juan y Santiago, sed bienvenidos esta celebración.

Canto de entrada.
Dios es fiel guarda siempre su alianza,
libra al pueblo de toda esclavitud;
su palabra resuena en los profetas reclamando el bien y la virtud.

Pueblo en marcha por el desierto ardiente, horizontes de paz y libertad,
asamblea de Dios eterna fiesta:
tierra nueva, perenne heredad.

Si al mirar hacia atrás somos tentados
a volver al Egipto seductor,
el Espíritu empuja con su fuerza
a avanzar por la vía del amor.

El maná es el don que el cielo envía,
pero el pan hoy se cuece con sudor;
leche y miel nos dará la tierra nueva
si el trabajo es fecundo y redentor.

 

Y Jesús nos dará en el calvario
su lección “hágase tu voluntad”;
y su sangre vertida por nosotros
será el precio de nuestra libertad

Sacerdote:
Jesús es la fuente que mana hasta la vida eterna; Jesús es la luz del mundo; Jesús es la resurrección y la vida para todos los que creen en él. Que su gracia esté con todos vosotros.

Oración (todos).-
"¿Quién soy yo? Me dicen a menudo
que salía del encierro de mi celda
sereno, alegre, con firmeza,
cual hacendado de su rural vivienda.
¿Quién soy yo? Me dicen a menudo
cuando hablaba a mis guardianes
libre y amigable, claramente,
como si fuese yo quien diera las ordenes.
¿Quién soy yo? También me dicen
que soportaba los días de infortunio
tranquilo, sonriente, dignamente,
como acostumbrado a ganar siempre.
Pero ¿soy realmente lo que otros dicen que soy?
¿O soy solamente lo que yo mismo conozco de mí,
inquieto y anhelante y enfermo, cual pájaro enjaulado,
luchando por respirar, como si unas manos
me oprimieran la garganta,
suspirando por los colores, las flores, el canto de los pájaros,
sediento de palabras cariñosas, de compañía,
moviéndome agitado, a la espera de grandes acontecimientos,
temblando impotente por amigos infinitamente alejados,
cansado y vacío al orar, al pensar, al actuar,
débil y presto a despedirme de todo?
¿Quién soy yo? ¿Éste o el otro?
¿Soy una persona un día y otra al siguiente?
¿Soy las dos al mismo tiempo? ¿Soy un hipócrita ante otros
y ante mí mismo un infortunado y despreciable cobarde?
¿O hay algo aún en mí, parecido a un ejército vencido
que huye desordenado de una victoria ya alcanzada?
¿Quién soy yo? De mí se burlan estas solitarias preguntas mías.
Quienquiera que yo sea, tú lo sabes, oh Dios, soy tuyo."

CANTO INTERLECCIONAL : CAMINAD

Caminad mientras tengáis luz
Antes que os envuelva la tiniebla







Evangelio.-
Lectura del santo Evangelio según San Juan 9,1-41.
En aquel tiempo, al pasar Jesús vio a un hombre ciego de nacimiento.
Y sus discípulos le preguntaron:
-Maestro, ¿quién pecó: éste o sus padres, para que naciera ciego?
Jesús contestó:
-Ni éste pecó ni sus padres, sino para que se manifiesten en él las obras de Dios. Mientras es de día tengo que hacer las obras del que me ha enviado: viene la noche y nadie podrá hacerlas. Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo.
Dicho esto, escupió en la tierra, hizo barro con la saliva, se lo untó en los ojos al ciego, y le dijo:
-Ve a lavarte a la piscina de Siloé (que significa Enviado).
El fue, se lavó, y volvió con vista. Y los vecinos y los que antes solían verlo pedir limosna preguntaban:
-¿No es ése el que se sentaba a pedir?
Unos decían:
-El mismo.
Otros decían:
-No es él, pero se le parece.
El respondía:
-Soy yo.
Y le preguntaban:
-¿Y cómo se te han abierto los ojos?
El contestó:
-Ese hombre que se llama Jesús hizo barro, me lo untó en los ojos y me dijo que fuese a Siloé y que me lavase. Entonces fui, me lavé y empecé a ver.
Le preguntaron:
-¿Dónde está él?
Contestó:
-No sé.
Llevaron ante los fariseos al que había sido ciego. (Era sábado el día que Jesús hizo barro y le abrió los ojos.) También los fariseos le preguntaban cómo había adquirido la vista.
El les contestó:
-Me puso barro en los ojos, me lavé y veo.
Algunos de los fariseos comentaban:
-Este hombre no viene de Dios, porque no guarda el sábado.
Otros replicaban:
-¿Cómo puede un pecador hacer semejantes signos?
Y estaban divididos. Y volvieron a preguntarle al ciego:
-Y tú ¿qué dices del que te ha abierto los ojos?
El contestó:
-Que es un profeta.
Pero los judíos no se creyeron que aquél había sido ciego y había recibido la vista, hasta que llamaron a sus padres y les preguntaron:
-¿Es éste vuestro hijo, de quien decís vosotros que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?
Sus padres contestaron:
-Sabemos que éste es nuestro hijo y que nació ciego; pero cómo ve ahora, no lo sabemos nosotros, y quién le ha abierto los ojos, nosotros tampoco lo sabemos. Preguntádselo a él, que es mayor y puede explicarse.
Sus padres respondieron así porque tenían miedo a los judíos: porque los judíos ya habían acordado excluir de la sinagoga a quien reconociera a Jesús por Mesías. Por eso sus padres dijeron: «Ya es mayor, preguntádselo a él.»
Llamaron por segunda vez al que había sido ciego y le dijeron:
-Confiésalo ante Dios: nosotros sabemos que ese hombre es un pecador.
Contestó él:
-Si es un pecador, no lo sé; sólo sé que yo era ciego y ahora veo.
Le preguntan de nuevo:
-¿Qué te hizo, cómo te abrió los ojos?
Les contestó:
-Os lo he dicho ya, y no me habéis hecho caso: ¿para qué queréis oírlo otra vez?, ¿también vosotros queréis haceros discípulos suyos?
Ellos lo llenaron de improperios y le dijeron:
-Discípulo de ése lo serás tú; nosotros somos discípulos de Moisés. Nosotros sabemos que a Moisés le habló Dios, pero ése no sabemos de dónde viene.
Replicó él:
-Pues eso es lo raro: que vosotros no sabéis de dónde viene, y, sin embargo, me ha abierto los ojos. Sabemos que Dios no escucha a los pecadores, sino al que es religioso y hace su voluntad. Jamás se oyó decir que nadie le abriera los ojos a un ciego de nacimiento, si éste no viniera de Dios, no tendría ningún poder.
Le replicaron:
-Empecatado naciste tú de pies a cabeza, ¿y nos vas a dar lecciones a nosotros?
Y lo expulsaron. Oyó Jesús que lo habían expulsado, lo encontró y le dijo:
-¿Crees tú en el Hijo del hombre?
El contestó:
-¿Y quién es, Señor, para que crea en él?
Jesús le dijo:
-Lo estás viendo: el que te está hablando ése es.
El dijo:
-Creo, Señor.
Y se postró ante él.
Dijo Jesús:
-Para un juicio he venido, yo a este mundo: para que los que no ven, vean, y los que ven, se queden ciegos.
Los fariseos que estaban con él oyeron esto y le preguntaron:
-¿También nosotros estamos ciegos?
Jesús les contestó:
-Si estuvierais ciegos, no tendríais pecado; pero como decís que veis, vuestro pecado persiste.

Power point Evangelio.
Video Evangelio.
Oración.-
Jesús, luz, sol, estrella… de toda la humanidad:
al leer una entrevista a un creyente
que ha narrado tu vida,
hemos percibido como sigues iluminando
en nuestro siglo veintiuno.
Sigues siendo signo de contradicción
entre la luz y las tinieblas:
cuando se conocen tus palabras de fuego,
tu libertad para defender la persona
tu proyecto de una sociedad
al servicio de los últimos
o tu crítica a una religión vacía de compasión.
Jesús sigues siendo signo de contradicción.
En ti hemos descubierto
el amor incondicional de Dios,
del Dios que libera de miedos
y fantasmas religiosos.
Del Dios que clama y llora
en los millones de hambrientos y desnutridos,
en los pobres olvidados por las religiones,
el nos inmigrantes que regresan a su país
con el sentimiento de fracaso,
ante el silencio embrutecido
de alivio porque se han ido
de los de “toda la vida”.
En las mujeres humilladas,
maltratadas y silenciadas.
Jesús tú sigues siendo signo de contradicción,
porque creemos que vemos,
sencillamente porque te reconocemos
en el Sacramento de la Eucaristía,
pero somos incapaces de verte
en el alcohólico, el drogadicto,
el pobre que llama a las puertas de Caritas.

Entrada de la cruz.
Canto.-


28. TUYO SOY

Yo no soy nada y del polvo nací,
pero Tú me amas y moriste por mí.
Ante la cruz sólo puedo exclamar:
Tuyo soy, tuyo soy.

Toma mis manos, te pido,
toma mis labios, te amo,
toma mi vida, oh padre,
tuyo soy, tuyo soy
tuyo soy, tuyo soy

Cuando de rodillas te miro, oh Jesús,
veo tu grandeza y mi pequeñez.
¿Qué puedo darte yo? Sólo mi ser.
Tuyo soy, tuyo soy

Toma mis manos, te pido,
toma mis labios, Te amo,
toma mi vida Oh Padre
tuyo soy Tuyo soy,
tuyo soy, tuyo soy

Meditación antes de la adoración de la cruz.-
En todas mis oraciones y santas comuniones, Él pregunta continuamente:
-¿Te negarás? Cuando se trataba de tu alma no pensé en Mí mismo sino que me di libremente por ti en la Cruz, ¿y ahora, tú? ¿Te negarás?
Quiero religiosas indias víctimas de Mi amor, quienes serían Marta y María, quienes estarían tan unidas a Mí, quienes irradiarían Mi amor en las almas. Quiero religiosas libres revestidas con Mi pobreza de la cruz.
Quiero religiosas obedientes revestidas con mi obediencia en la Cruz.
Quiero religiosas llenas de amor revestidas con Mi Caridad de la Cruz.
¿Te negarás a hacer esto por Mí?

Jesús mío –lo que Tú me pides me supera – a duras penas puedo entender la mitad de las cosas que quieres. Soy indigna, soy pecadora. Soy débil. Ve Jesús y busca un alma más digna, una más generosa.

Te has hecho Mi esposa por amor a Mí, has venido a la India por Mí. La sed que tenías de almas te trajo tan lejos.
¿Tienes ahora miedo a dar un nuevo paso por tu Esposo, por Mí, por las almas?
¿Se ha enfriado tu generosidad? ¿soy secundario para ti?
Tú no moriste por las almas, por eso no te importa lo que les suceda.
Tu corazón nunca ha estado ahogado en el dolor como estuvo el de mi Madre. Ambos nos dimos totalmente por las almas. ¿Y tú?
Tienes miedo de perder tu vocación, de convertirte en seglar, de faltar a la perseverancia.
No, tú vocación es amar y sufrir y salvar almas y dando el paso cumplirás el deseo de Mi Corazón para ti. Vestirás con sencillas ropas indias o más bien como vistió Mi Madre, sencilla y pobre.
Tu hábito actual es santo porque es Mi símbolo. Tu sari llegará a ser santo porque será Mi símbolo.

Dame luz, envíame Tu propio Espíritu, quien me enseñará Tu propia Voluntad, quien me dará fuerzas para hacer las cosas que Te complacen. Jesús, Jesús mío, no me dejes ser engañada. Si eres Tú quien desea tanto, dame una prueba, si no, deja que abandone mi alma.
Confío en Ti ciegamente, ¿dejarás Tú que mi alma se pierda? Tengo mucho miedo, Jesús, tengo muchísimo miedo, no me dejes ser engañada, tengo mucho miedo. Este miedo me muestra cuánto me quiero a mí misma. Tengo miedo del sufrimiento que vendrá, llevando una vida india, vistiendo como ellos, comiendo como ellos, durmiendo como ellos, viviendo como ellos y no haciendo nunca nada a mi estilo. Cuánta comodidad ha tomado posesión de mi corazón.
Has estado siempre diciendo “haz conmigo lo que desees”. Ahora quiero actuar, déjame hacerlo. Mi pequeña esposa. Mi pequeñita. No tengas miedo, estaré siempre contigo. Sufrirás y sufres ahora, pero si eres Mi pequeña esposa, la esposa de Jesús crucificado, tendrás que soportar estos tormentos en tu corazón. Déjame actuar. No, Me rechaces. Confía en Mi amorosamente, confía en Mí ciegamente.
Jesús, Jesús mío, soy sólo Tuya, soy tan estúpida. No se que decir, pero haz conmigo lo que Tú desees, como Tú lo desees, durante todo el tiempo que Tú lo desees. Te amo no por lo que das, sino por lo que quitas Jesús.

Video: llamada directa.
Adoración de la cruz.
ME LEVANTARE

Me levantaré e iré a mi Padre.
Le declararé: te amo, Señor.

EL SENYOR ES LA MEVA FORÇA

El Senyor es la meva força
El Senyor el meu cant
Ell ha estat la salvaciò
En ell confie i no ting por
En ell confie i no ting por


DONA’M FE
Dona’m fe. Dona’m més fe, Senyor.
Augmenta en mi la fe i l’amor.
Dona’m mes fe Señor, dona’m mes fe.
Dona’m mes fe Señor, dona’m mes fe.

YENDO CONTIGO
Yendo contigo, nada me inquieta
Marcho con paz y fuerza
Yendo contigo, todo se espera
Cada mañana es nueva

NADA TE TURBE
Nada te turbe, nada te espante
Quien a Dios tiene nada le falta
Nada te turbe, nada te espante
sólo Dios basta

MIRAME JESUS
Mírame Jesús, pon tus ojos en mi
Te pido Señor que te fijes en mi.

Gracias Jesús, por mirarme así
Gracias Señor por mirar con amor
Peticiones.-
Por los diez paises más pobres del mundo: Irak, Afganistan, Liberia, Somalia, Sierra Leona, Burkina Faso, Guinea Bissau, Níger, Mali y Mozambique.
Ten piedad, Señor, ten piedad.

Por los niños que sufren la pobreza en República Centroafricana, Chad, Etiopía, República Democrática del Congo, Burundi, Costa de Marfil, Zambia, Malaui, Benin y Angola.
Ten piedad, Señor, ten piedad.

Por las víctimas de la guerra en Ruanda, Guinea Conakry, Tanzania, Nigeria, Eritrea, Senegal, Gambia, Uganda, Yemen y Togo.
Ten piedad, Señor, ten piedad.

Por los millones de enfermos de SIDA en Zinbabue, Timor Oriental, Yibuti, Kenia, Sudan, Haiti, Papua-Nueva Guinea, Camerún, Madagascar y Nepal.
Ten piedad, Señor, ten piedad.

Por nuestros silencios ante los no nacidos, que mueren víctimas del aborto.
Ten piedad, Señor, ten piedad.

Pero también por nuestros silencios ante quienes mueren tratando de cruzar el estrecho, en pateras y cayucos.
Ten piedad, Señor, ten piedad.

Y a los que son muertos vivientes: los transeúntes,
drogadictos, presos en las cárceles, inmigrantes sin papeles, marginados y aquellos que son despreciados cuando se les encuentra recibiendo ayuda de Cáritas.
Ten piedad, Señor, ten piedad.

52 MARIA LA MARE BONA (cej2)
Quantes coses a la vida
que semblen omplir-ho tot
i no son mes que mentires
que s’amaguen dins del cor.

Tu has obert la meua vida
estimant-me de debó,
jo voldria mare bona ser com tu.

En silenci escoltaves
la paraula de Jesus,
i la feies pa de vida
amb l’amor teu tan profund.

Com llavor que cau a terra
i germina sense por.
Amb el cor ple d’alegria et vull cantar.
AVE MARIA, AVE MARIA,
AVE MARIA, AVE MARIA.

Des del temps de la infantesa
has estat al meu costat,
prop de Dèu jo hem sentia,
de la teua ma agafat.

Pel camí de l’esperança
amb la fe jo m’he trobat,
i a la nit sempre has estat la meua llum.

No hem deixes mare meua,
resta sempre així com cal,
perque puga cada dia
compartir amb els germans,

tot el que has fet per nosaltres,
un somris d’eternitat.
La plegaria més senzilla et vull cantar.
AVE MARIA, AVE MARIA,
AVE MARIA, AVE MARIA.

Padrenuestro.
Oración.
Señor, Padre santo, tú que nos has mandado escuchar a tu Hijo, el predilecto, alimenta nuestro espíritu con tu palabra; así, con mirada limpia, contemplaremos gozosos la gloria de tu rostro. Por nuestro Señor Jesucristo.

PRÓXIMA ORACIÓN: Atzeneta.

Nº 65. 19 de Diciembre de 2010

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de Isaías 7, 10-14

En aquellos días, el Señor habló a Acaz:

- «Pide una señal al Señor, tu Dios: en lo hondo del abismo o en lo alto del cielo.»
Respondió Acaz:

- "No la pido, no quiero tentar al Señor."

Entonces dijo Dios:

- «Escucha, casa de David: ¿No os basta cansar a los hombres, que cansáis incluso a mi Dios? Pues el Señor, por su cuenta, os dará una señal:

Mirad: la virgen está encinta y da a luz un hijo,
y le pondrá por nombre Emmanuel,
que significa "Dios-con-nosotros".»

Palabra de Dios

MEDITACIÓN
Concluida la primera etapa del Adviento, cuyo tema era la segunda venida del Cristo, la última semana se centra en la preparación de la Navidad. Así la primera lectura nos ofrece la profecía de Isaías acerca del nacimiento de un rey, descendiente de David.
El contexto histórico se encuentra en la Guerra Siro-efrainita. En ella los reyes de Damasco e Israel (el Reino del Norte emancipado de Jerusalén tras la muerte de Salomón) piden a Judá se una con ellos para atacar al poderoso Imperio Asirio. El rey Ajaz tiene que optar entre Rasón y Pecaj o Teglatfalasar III, rey de Asiria. En estas circunstancias Dios envía el profeta Isaías con el fin de que persuada al monarca de su decisión: pedir ayuda a Asiria y con el vasallaje abrir las puertas de su país a este Imperio.
Por otra parte el texto se encuentra en el marco del Libro del Emanuel (Isaías 7-11), cuya finalidad es invitarnos a apoyarnos en el único que nos ofrece la seguridad plena, Dios, frente a las falsas y frágiles seguridades humanas. Éstas son en tiempos de Isaías la búsqueda del poder político como medio para garantizar la paz. Frente a él surge la figura de un niño que nace de una “’almâ”, es decir una muchacha en edad de casarse. La traducción griega utilizará el término “virgen”, adoptado también por Mateo 1, 23, descubriendo en este pasaje el anuncio del Mesías. De este modo Dios se mantiene fiel a su promesa de perpetuar la Dinastía de David.
Así en este domingo Dios realiza a cada uno de nosotros una llamada. Frente a nuestros miedos e inseguridades hemos de esperarlo todo de Él, confiar en quien transforma el cansancio y la desesperanza en una promesa cierta, su presencia, su “Dios-con-nosotros” es la única seguridad que tenemos.
Sin embargo Ajaz anida en nuestro corazón. Él es el sentido práctico, incluso cuando vamos a la oración para pedirle a Dios, lo hacemos como él, no queriendo tentarle porque la decisión ya está tomada. La respuesta a los males de este mundo, a los ataques de la Iglesia y a los problemas de nuestros centros no está en apoyarnos en lo que no es Dios, los poderes de este mundo, sino en Dios. Pienso, ¡cuántas veces y seguimos cayendo en ello depositamos todas las esperanzas en realizar buenos juegos, dedicamos mucho tiempo a ellos y sin embargo apenas rezamos y tenemos una vida de oración y fe! Con gran acierto este trienio en Juniors vamos a centrarnos en el único que puede salvar nuestro movimiento: Jesucristo que nos llama para estar con Él y enviarnos a anunciar el Evangelio.

SALMO RESPONSORIAL. Sal 23, 1-2. 3-4ab. 5-6


R./ Va a entrar el Señor, él es el Rey de la gloria.

Del Señor es la tierra y cuanto la llena,
el orbe y todos sus habitantes:
él la fundó sobre los mares, él la afianzó sobre los ríos. R./

¿Quién puede subir al monte del Señor?
¿Quién puede estar en el recinto sacro?
El hombre de manos inocentes y puro corazón,
que no confía en los ídolos. R./

Ése recibirá la bendición del Señor,
le hará justicia el Dios de salvación.
Éste es el grupo que busca al Señor,
que viene a tu presencia, Dios de Jacob. R./
MEDITACIÓN
Con Israel: El salmo nos va centrando desde lo exterior a lo profundo del ser humano, desde la naturaleza al corazón. Así comienza aclamando a Dios por la creación, obra suya y nos lo ofrece desde la visión cósmica de la Antigüedad. Desde los mares y ríos nos adentramos en el Monte Sión, donde se asienta el templo. Allí, tras atravesar los ríos y valles llegan los peregrinos. Es el lugar donde habita Dios, el recinto sacro, es decir, separado del mundo. Antes de entrar los sacerdotes establecen un diálogo a modo de examen dirigido a quienes desean encontrarse con la presencia de Dios. De este modo alcanzamos el tercer nivel: las manos y el corazón. Así, Juan Pablo II, afirmó en una de sus catequesis: “para entrar en el recinto para poder acceder a la comunión con el Señor en el culto. No se trata de normas meramente rituales y exteriores, que es preciso observar, sino de compromisos morales y existenciales, que es necesario practicar. Es casi un examen de conciencia o un acto penitencial que precede la celebración litúrgica”. Quien entra alcanza las bendiciones de Dios.
Con Jesús: en este salmo los cristianos descubrimos a Jesús, es Él quien entra en el Santuario y reúne plenamente todas las condiciones exigidas. Así le descubrimos en su entrada a Jerusalén el Domingo de Ramos y la entrada al Santuario Único y Eterno, la Jerusalén Celeste, el domingo de Resurrección.
Con nuestro tiempo: el salmo nos ofrece un lugar donde anide el amor, la luz y la verdad. Frente a este mundo que estamos construyendo marcado por la crisis económica, el deterioro del ecosistema y la exclusión de los que son considerados un “problema para la sociedad”, es decir, el subsahariano, inmigrante, no nacido víctima de la pobreza, enfermedad o violencia,… necesitamos abrir un periódico donde nos haga confiar en el ser humano, un oasis de verdad y amor. Y éste lo encontramos en Dios. No sólo al final de los tiempos o de nuestro tiempo, sino también en tantos lugares donde Él habita y se hace presente a través de hombres y mujeres de manos inocentes y puro corazón: hogares, casas de acogida, iglesias, monasterios,…
Con los juniors : celebrar la eucaristía no es sólo una obligación o un rito, es un encuentro que nos exige a nosotros una vida coherente, un corazón puro y unas manos limpias. Y también debe ser exigencia para ser educadores. Por otra parte, en esta navidad bueno sería acercar a los niños al encuentro con personas que viven así, lugares donde Dios se hace presente: un monasterio de clausura, un centro de acogida de personas necesitadas como la Casa Cuna Santa Isabel, el Cottolengo,…


SEGUNDA LECTURA
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 1, 1-7
Pablo, siervo de Cristo Jesús, llamado a ser apóstol, escogido para anunciar el Evangelio de Dios.
Este Evangelio, prometido ya por sus profetas en las Escrituras santas, se refiere a su Hijo, nacido, según la carne, de la estirpe de David; constituido, según el Espíritu Santo, Hijo de Dios, con pleno poder por su resurrección de la muerte: Jesucristo, nuestro Señor.
Por él hemos recibido este don y esta misión: hacer que todos los gentiles respondan a la fe, para gloria de su nombre. Entre ellos estáis también vosotros, llamados por Cristo Jesús.
A todos los de Roma, a quienes Dios ama y ha llamado a formar parte de los santos, os deseo la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.

Palabra de Dios
MEDITACIÓN:
Al comienzo de la carta el Apóstol nos ofrece la profesión de fe, es decir, lo que es la razón de ser de su vida. Él es siervo, apóstol y escogido y toda su existencia se enmarca en el anuncio del Evangelio de Dios. También nosotros hemos sido llamados a ser siervos de Cristo, es decir, pertenecemos a Jesús. Cuando fuimos escogidos como educadores nos convertimos en servidores de Cristo, apóstoles o testigos de su mensaje y escogidos para anunciarle en el grupo al que nos enviaron y por el bautismo y la confirmación a todos los que nos rodean.
A continuación afirma las grandes verdades de la Encarnación, el Misterio que estamos contemplando, celebrando y viviendo estos días: Jesús es cumplimiento de los anuncios realizados por los profetas, es hombre descendiente de David, en virtud de su encarnación en las entrañas de María y Dios, Hijo suyo en virtud de la presencia y actuación del Espíritu Santo en su encarnación. Por otra parte todo este misterio tiene como raíz el Misterio Pascual, la gran verdad de los cristianos. No sólo creemos en el Hijo de Dios hecho verdaderamente hombre, sino además en Quién ha vencido a la muerte y ha resucitado.
Pero estas verdades no son sólo para creerlas, celebrarlas y vivirlas en el fuero interno, sino para anunciarlas a todos.
Así nuestra finalidad, tal como queda afirmado en el libro Rasgos de Identidad, es acercar el mensaje de Cristo tanto a los niños, adolescentes y jóvenes que forman parte del movimiento como a la sociedad donde se enclava.



EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Mateo 1, 18-24
El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera:
María, su madre, estaba desposada con José y, antes de vivir juntos, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo.
José, su esposo, que era justo y no quería denunciarla, decidió repudiarla en secreto. Pero, apenas había tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo:
- «José, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a María, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados.»
Todo esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por el Profeta:
«Mirad: la Virgen concebirá y dará a luz un hijo
y le pondrá por nombre Emmanuel,
que significa "Dios-con-nosotros".»
Cuando José se despertó, hizo lo que le había mandado el ángel del Señor y se llevó a casa a su mujer.

Palabra del Señor

MEDITACIÓN
La diferencia entre el evangelio de la infancia de Mateo y Lucas estriba en el tratamiento que cada uno da a José y María. El primero concede una gran protagonismo al padre de Jesús. Él es presentado como un judío fiel y observante de la ley que acoge la novedad de Jesús, presente en las entrañas de María y lo inserta en la dinastía de David. Un hecho fundamental para avalar la condición mesiánica de Jesús y el cumplimiento en Él de las promesas realizadas por los profetas.
Los dos evangelistas si bien difieren en las formas, coinciden en el contenido: la afirmación del nacimiento sobrenatural de Jesús, quien es Hijo de Dios, concebido por obra del Espíritu Santo.
Mateo sitúa la concepción entre los desposorios o contrato formal por el que los novios pasaban a ser esposos y la cohabitación, cuando la esposa era conducida festivamente a la casa del marido. En ese intervalo ocurre el misterio de la encarnación.
La presencia del Hijo de Dios en su novedad trae consigo la noche oscura de José y es allí donde descubre el significado y misión del hijo engendrado en María: Jesús. Su nombre es su misión, Él es el salvador.

LOS SANTOS PADRES

Su nacimiento fue, en consecuencia, como el nuestro y más allá del nuestro. El ser nacido de mujer es como el nuestro; el que no fuera por voluntad de la carne o del hombre, sino del Espíritu Santo, por encima del nuestro.
Orígenes
Estaba José tan limpio de pasión, que no quiso que a la Virgen se la molestara en lo más mínimo. Retenerla en su casa parecía contra la ley; despedirla y llevarla a los tribunales era entregarla forzosamente a la muerte. Ninguna de las dos cosas hizo José, sino que su conducta se levanta ya por encima de la leyu. Y es que, habiendo venido la gracia, tenían que darse ya muchos signos de vida más elevada. A la manera que el sol, cuando aún no ha mostrado su disco, ya alumbra con su luz la mayor parte de la tierra. De ahí que aun antes de su nacimiento, saltaban de júbilo los profetas, las mujeres precedían lo por venir, y Juan, que no había salido del vientre de su madre, daba saltos en el mismo seno materno.
Juan Crisóstomo.
Es más justo que un injusto sortee el peligro justamente, que un justo perezca injustamente; aunque el reo sea libre una vez, todavía puede ser castigado; pero si muere el inocente, ya no se puede remediar.
Anónimo
Tres son las razones de la aparición del ángel. Una, para que un hombre justo no cometiera un despropósito, a pesar de la recta inbtención. Después, por el honor de su madre; porque si la hubiera repudiado, si no entre los fieles, entre los infieles no hubiera faltado la sospecha de la torpeza. En tercer lugar, para que al saber José que la concepción era santa, en adelante se cuidara en favor de ella con mayor esmero que hasta entonces.
Anónimo
Tú, en efecto se lo pondrás. Porque si bien no lo has engendrado tú, tú harás con él las veces de padre. De ahí que, empezando por la imposición del nombre, yo te uno íntimamente con el que va a nacer.
Juan Crisóstomo
Emmanuel no significa otra cosa sino que verán a Dios entre los hombres. Porque aunque es cierto que Dios estuvo siempre entre los hombres, nunca tan claramente.
Juan Crisóostomo.


Tomado del libro La Biblia Comentada por los Padres de la Iglesia 3. Ciudad Nueva.


Oración. El Corazón
A ti, a vosotros y vosotras que esperáis,
que os despertáis del sueño y del letargo
¡abrid los ojos!
Abrid el corazón para ver y contemplar a Dios-con-nosotros,
Abre tu corazón a ese Dios que se hace niño
a ese niño que es camino para llegar a la ternura de Dios.
Abre el corazón como lugar de ternura
amor solidario, humor
y vulnerabilidad.
Mira hacia adentro, hacia tu corazón y
descrube tus huecos de indiferencia
dureza, egoísmo.
Mira ese corazón que se deja atrapar por tantos engaños,
que trata de endurecerse para no ser vulnerable
y no deja que le hieran.
Mira hacia tu corazón y descubre como se va acostumbrando a valorar,
juzgar y preferir desde otros criterios
que no son los del evangelio,
Mira hacia tu corazón y escucha sus latidos de vida,
sus latidos de seguir adelante a pasar de los cansancios,
de seguir amando a pesar de tantos fracasos,
de continuar adelante a pesar de tantos obstáculos
porque El quiere habitar y hospedarse en tu corazón.
Ciclo A
Pide la fuerza al Dios-con-nosotros para que tu corazón
esté en el corazón del mundo,
No separados, sino cercanos
sintiendo que sus gozos y sufrimientos,
sus angustias y esperanzas son los tuyos,
que tu corazón está como la levadura en la masa.
Que tu corazón quede transformado por la compasión,
la misericordia, las entrañas de ternura.
En este tiempo de Adviento acércate al corazón de Dios-con-nosotros,
y déjate querer por Su corazón.
Es el corazón de un niño que no entiende de prejuicios, de odios,
si no de paz, de responsabilidad, de amistad y de humor.
Déjate querer por el corazón de Dios con nosotros
porque sus preferidos son los pequeños,
los pobres, los enfermos,
los necesitados, las viudas,
los marginados,
los que no cuentan,
los que tienen necesidad de los demás para seguir existiendo.
Ciclo A

ORACIÓN PARA EL CUARTO DOMINGO. VILLANCICO.

A Belén se va y se viene caminando
A Belén se va y se viene preguntando
A Belén nadie va solo, el camino es nuestro hermano
A Belén se va y se viene por caminos de alegría
Y Dios nace en cada hombre que se entrega a los demás
A Belén se va y se viene por caminos de justicia
Y en Belén nacen los hombres cuando aprenden a esperar
Lo esperaban como rico y habitó en la pobreza.
Lo esperaban poderoso y un pesebre fue su hogar
Esperaban un guerrero y fue paz toda su guerra
Lo esperaban de rey de reyes y servir fue su reinar
Lo esperaban sometido y quebró toda soberbia
Denuncio las opresiones, predico la libertad
Lo esperaban silencioso y su palabra
fue la puerta por donde entran los que gritan con su vida la verdad
Navidad es un camino que no tienen pandereta
Porque Dios resuena dentro de quien va en fraternidad
Navidad es el milagro de pararse a cada puerta y saber si nuestro hermano necesita nuestro pan
Navidad es un camino que no tienen más estrella
que alumbrar el extravío del que olvida a los demás
Navidad es el milagro de llegar a la certeza de que Dios sigue naciendo en quien vive sin hogar..

GUIÓN CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA.
Monición de entrada.-
Queridos amigos:
Este es el último domingo antes de la Navidad y en él nos preparamos para celebrar esta fiesta tan bonita para todos, especialmente para los niños. No sólo por las vacaciones, las estrenas y los regalos, sino porque Jesús nacerá de nuevo en nuestras casas. Además este domingo tendremos un compañero muy especial: san José.

Monición a la Corona de Adviento.-
Jesús, hoy te acogemos a ti que nos visitas en la misa. Hoy caminamos contigo al encuentro de las personas que están tristes y necesitan la luz de la amistad y la fe. Jesús enséñanos a caminar al encuentro de los que sufren, llevándoles la luz de tu Amor.

Señor, ten piedad.
A ti Jesús que nos das la luz de la fe de San José. Señor, ten piedad.
A ti Jesús que nos das la luz de la paz de San José. Cristo, ten piedad.
A ti Jesús que nos das la luz de la alegría de San José. Señor, ten piedad.

Monición a las lecturas.
En la primera lectura un amigo de Dios saldrá a encontrarse con un rey que tenía miedo a que atacasen su país. Él no sólo le anunciará que no tenga miedo sino además le dirá que un día nacerá Jesús.

Monición evangelio.
Hola:
Soy San José. Mirad yo he sido después de Jesús la persona que más he querido a María, tanto que era su novio y, aunque al principio me costó de entender que iba a tener un niño del Espíritu Santo, al final, como la quería mucho y Dios me envió un ángel, le creí. Pero mejor que os lo cuente el sacerdote.

Homilía. en una caja decorada con papel de regalo colocamos un corazón. Les invitamos a abrirla para descubrir en ella donde se encuentra Jesús. A partir del corazón les hablamos de las cualidades que hemos de tener para acogerlo, podemos ayudarnos a encontrar las diferencias entre el rey y la muchacha prometida por Isaías. El primero lo tenía todo calculado. La muchacha es futuro, lo espera todo, es acogida, es juventud, es esperanza.


Peticiones.-
Para que los obispos, sacerdotes y catequistas escuchen la voz de Dios que nos invita a recibirle. Roguemos al Señor.
Por todos los que trabajan por los más pobres, para que no se cansen de defenderles y ayudarles. Roguemos al Señor.
Para que el nacimiento de Jesús acabe con las guerras y las injusticias. Roguemos al Señor.
Para que los niños y niñas que estamos celebrando esta misa, llevemos a nuestras casas la alegría, la fe y el amor de la navidad. Roguemos al Señor.
Para que la venida de Jesús la vivamos unidos al camino que nuestra Diócesis va a comenzar. Roguemos al Señor.


Ofrendas.-

Te ofrecemos la vela blanca que encenderemos el día de Nochebuena.

Te ofrecemos el compromiso para estos días.


Oración de bendición de los Niños Jesús.-
Padre,
que nos amas tanto
que nos has enviado a Jesús,
nacido en Belén la noche de Navidad.
Te pedimos que bendigas
estos Niños Jesús,
que estarán en los belenes y nacimientos
y serán la alegría de las familias.
Que ellos hagan crecer
la fe de los padres y los hijos,
reaviven la esperanza de los niños
y aumente en todos el amor.

Nº 64. 10 de Diciembre de 2010.

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de Isaías 35, 1-6a. 10

El desierto y el yermo se regocijarán, se alegrarán el páramo y la estepa,
florecerá como flor de narciso, se alegrará con gozo y alegría.
Tiene la gloria del Líbano, la belleza del Carmelo y del Sarión.
Ellos verán la gloria del Señor, la belleza de nuestro Dios.
Fortaleced las manos débiles, robusteced las rodillas vacilantes;
decid a los cobardes de corazón:

«Sed fuertes, no temáis. Mirad a vuestro Dios, que trae el desquite;
viene en persona, resarcirá y os salvará.»

Se despegarán los ojos del ciego, los oídos del sordo se abrirán,
saltará como un ciervo el cojo, la lengua del mudo cantará.
Volverán los rescatados del Señor, vendrán a Sión con cánticos:
en cabeza, alegría perpetua; siguiéndolos, gozo y alegría.
Pena y aflicción se alejarán.

Palabra de Dios
MEDITACIÓN
Nos adentramos en una sección (Is 34, 1-35,10) escrita después del resto de la primera parte del libro de Isaías (Is 1-39), siendo diferente el estilo y el mensaje del resto del libro, en él describe el día terrible del juicio de Dios sobre el pueblo enemigo de Jerusalén, Edóm y la liberación del pueblo de Dios en un tono festivo. Éste ha sufrido la derrota y el destierro, hundido moralmente Dios sale a su encuentro para alentarle y ofrecerle un futuro de gozo y felicidad.
Hoy en día la navidad es para muchos un tiempo en el que se acentúa la melancolía, la nostalgia y la tristeza y así esperan pase pronto. A pesar de vivir una sociedad impregnada por el cristianismo durante casi dos mil años, nos hemos quedado en la superficie de la navidad. Parece que ésta es sólo para aquellos que se encuentran disfrutando de la “belleza del Carmelo”.
Sin embargo el texto está dirigido a los que viven en el “desierto” y el “yermo”, a las “manos débiles”, las “rodillas vacilantes” y los “cobardes de corazón”. Dios está cerca y va a mostrar su poder a los ciegos, sordos, cojos y mudos, a los que sufren la pena y la aflicción.
Y en ellos nos encontramos nosotros. Nuestra vida, después de tantos años de ser educadores, es un desierto, podemos estar atravesando por el amargo yermo de la soledad, o sentir que nuestras rodillas son vacilantes cuando caminan por el camino que nos marca Jesús, también en nuestros ambientes nos sentimos cobardes para anunciar el Evangelio, o podemos ser ciegos y no ver, en estos momentos la presencia de Dios en la Iglesia y los demás.
Es a ese hombre y mujer, a tu presente y mi presente, al que Dios dirige una palabra de esperanza: mañana será diferente. Deja que Él entre en el desierto de tu corazón, Él es quien hace florecer el yermo, quien alegra tu vida.
El Adviento es el tiempo de la esperanza, de esperar y confiar en un Dios cuya palabra es veraz y se cumple.
SALMO RESPONSORIAL. Sal 145, 7. 8-9a. 9be-10

R./ Ven, Señor, a salvarnos.

El Señor mantiene su fidelidad perpetuamente,
hace justicia a los oprimidos,
da pan a los hambrientos.
El Señor liberta a los cautivos. R./

El Señor abre los ojos al ciego,
el Señor endereza a los que ya se doblan,
el Señor ama a los justos,
el Señor guarda a los peregrinos. R./

Sustenta al huérfano y a la viuda
y trastorna el camino de los malvados.
El Señor reina eternamente,
tu Dios, Sión, de edad en edad. R./

MEDITACIÓN
Con Israel: desde el salmo 145 hasta el 150 nos encontramos en el último “Hallel” o alabanza a Dios, a modo de letanía se muestran su acción hacia el ser humano. El sufrimiento conmueve a Dios.
Con Jesús: este Señor tiene un rostro, es Cristo. En unos versos se resume el Evangelio, toda la vida de Jesús. Meditarlo es encontrarse con Él.
Con nuestro tiempo: sí, toda la desgracia del mundo conmueve a Dios. Abramos los periódicos, conectemos la tele o el ordenador. ¡Son tantos los oprimidos, hambrientos, cautivos, ciegos, justos peregrinos, huérfanos y viudas! ¿Y Dios que hace? Con este salmo afirmamos claramente lo que Dios no hace: estar al lado de los poderosos y quienes les causan sufrimiento. Pero, ¿hace algo más? Jesús actuó así, no sólo de Palabra, sino con su acción. Y sigue actuando a través de tantos hombres y mujeres anónimos, la mayoría, que dan pan a los hambrientos y libertan a los oprimidos.
Con los juniors : comprometidos con la sociedad. Era el lema de la campaña 2009/10 y sigue estando vigente. Dios nos ha elegido para estar al lado de los que sufren. Seremos buenos juniors el día que hagamos nuestro este salmo: el Señor, a través de mí abre los ojos al ciego y endereza a los que ya se doblan”. Apliquémoslo en sentido metafórico, es decir, el educador es quien da luz al niño, le ofrece unos valores y criterios de vida que le enderezan cuando se deja llevar por el egoísmo, le da el pan de la Palabra y le lleva a que coma del pan de la Eucaristía y acercándolo al sacramento de la reconciliación le libera de la cautividad del pecado. Pero no nos quedemos sólo en la dimensión espiritual. El educador también da pan al hambriento y esto lo vamos a realizar estas navidades mediante la Campaña del Kilo. No se trata sólo de recoger los alimentos y ayudar a las Cáritas, necesitados del pueblo o centros de asistencia a los más pobres, sino de compartir de lo nuestro. Estas navidades, ¿qué parte del dinero que vas a gastar en regalos los vas a destinar a los más necesitados? ¿cuántos kilos de solidaridad vas a entregar al Niño Dios?


SEGUNDA LECTURA
Lectura de la carta del apóstol Santiago 5, 7-10
Tened paciencia, hermanos, hasta la venida del Señor.
El labrador aguarda paciente el fruto valioso de la tierra, mientras recibe la lluvia temprana y tardía.
Tened paciencia también vosotros, manteneos firmes, porque la venida del Señor está cerca.
No os quejéis, hermanos, unos de otros, para no ser condenados. Mirad que el juez está ya a la puerta.
Tomad, hermanos, como ejemplo de sufrimiento y de paciencia a los profetas, que hablaron en nombre del Señor.
Palabra de Dios
MEDITACIÓN:
Escribe el dominico profesor de la Facultad de Teología de Valencia, el Padre Gerardo: “La Carta de Santiago es una hermosa catequesis y un comentario del Sermón de la montaña guiado por una preocupación fundamenta: las enseñanzas del Sermón han de llevarse a la vida concreta y cotidiana de cada creyente. El fragmento forma parte de una parénesis sobre la vigilancia en el hoy de Dios. El texto es suficientemente claro en sí mismo. Participa de la espera intensa de la Segunda Venida del Señor tan presente en la Iglesia primitiva. En el momento en que se escribe esta carta, al igual que las de Pedro y Judas, los creyentes se planteaban algunos interrogantes graves y que afectaban a su propio ser cristiano: ¿Qué pasa con la Parusía? ¿no estaremos sufriendo un grave engaño?¿cuando volverá el Señor? ¿es cierto que volverá realmente? ¿tiene sentido nuestra esperanza en medio de tantas dificultades y persecuciones incluso sangrientas? Santiago como Pedro y Judas tratan de responder a estos urgentes interrogantes. Y sigue siendo el grito y la esperanza de la Iglesia de todos los tiempos” .
(http://www.dominicos.org/predicacion/homilias/12-12-2010/comentario-biblico ).
La carta nos invita a tener uno de los elementos importantes en la esperanza, vital para no perderla: la paciencia. Ante una segunda generación que descubría como se dilataba la venida del Mesías, el autor alecciona a mantener viva esta esperanza como motor que anime las actitudes cristianas, la ética fundamentada en las enseñanzas de Jesús.
¿Cómo avivar nuestra paciencia? tomando como ejemplo al labrador y a los profetas.
Toda persona que se sumerge en un proyecto transformador de la sociedad ha de cultivar la paciencia. Al principio como los primeros cristianos el entusiasmo anima la labor, pero el tiempo va menguando los ánimos, por eso ha de esperar, pues los tiempos de Dios no son los nuestros. Afortunadamente Él tiene paciencia con los demás y… con nosotros.
EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Mateo 11, 2-11
En aquel tiempo, Juan, que había oído en la cárcel las obras del Mesías, le mandó a preguntar por medio de sus discípulos:
- «¿Eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?>>
Jesús les respondió:
"Id a anunciar a Juan lo que estáis viendo y oyendo:
los ciegos ven, y los inválidos andan;
los leprosos quedan limpios,
y los sordos oyen;
los muertos resucitan,
y a los pobres se les anuncia el Evangelio.
¡Y dichoso el que no se escandalice de mí!"
Al irse ellos, Jesús se puso a hablar a la gente sobre Juan:
"¿Qué salisteis a contemplar en el desierto, una caña sacudida por el viento? ¿O qué fuisteis a ver, un hombre vestido con lujo? Los que visten con lujo habitan en los palacios. Entonces, ¿a qué salisteis?, ¿a ver a un profeta?
Sí, os digo, y más que profeta; él es de quien está escrito:
"Yo envío mi mensajero delante de ti,
para que prepare el camino ante ti."
Os aseguro que no ha nacido de mujer uno más grande que Juan, el Bautista; aunque el más pequeño en el reino de los cielos es más grande que él.»
Palabra del Señor

MEDITACIÓN
“Dichoso el que no se escandalice de mí”, concluye la respuesta de Jesús a los enviados por el Bautista. Porque Él es consciente que su mesianismo no es el esperado por Juan, no es el Mesías poderoso que con violencia destruye el pecado y quienes lo cometen. Con las palabras de Jesús se presenta como el prometido por el profeta Isaías. A pesar de no ser comprendido por Juan Él es el Mesías anunciado por los profetas. También a nosotros Jesús nos desconcierta. Un Dios de misericordia, compasivo con nuestras debilidades es un Dios desconcertante.
Juan es un profeta apocalípto que anuncia el juicio, detecta donde están los problemas, Jesús es el Hijo deDios, no sólo detecta donde están los problemas, sino que ofrece soluciones. Jesús no sólo acaba con la enfermedad, sino sana al enfermo. Por eso el más pequeño es más grande que Juan, es decir, aquel que se deja curar por Cristo, se deja amar por Él como un niño o un enfermo.

LOS SANTOS PADRES

Así como el Salvador pregunta dónde han puesto a Lázaro para preparar la fe, por lo menos de este modo, a los que le indicaban el lugar del sepulcro y habrían de ver resucitado al muerto, así Juan, que iba a ser matado por Herodes, envía a sus discípulos a Cristo para que en esta ocasión, al ver sus signos y milagros, creyeran en él y aprendieran a través de la pregunta de su maestro.
Jerónimo.
Manifiesta que son bienaventurados aquellos cuya fe no sufría ninguna prueba pro el hecho de su cruz, de su muerte y de su sepultura.
Hilario de Poitiers.
Tomado del libro La Biblia Comentada por los Padres de la Iglesia 3. Ciudad Nueva.


ORACIÓN AL COMIENZO DE LA REUNIÓN

EXPERIENCIA:
Elementos presentes siempre en las oraciones: cruz de San Damián (Togo), icono de la Virgen María, Biblia abierta y cartel.

Signo de esta semana: corona de adviento.

Preparación: contemplamos la puerta, la abrimos y colocamos en ella una vela encendida.

Proclamación de la Palabra de Dios: leemos Apocalipsis 3,20
REFLEXIÓN:
Interiorización:
Leemos Cridat pg. 17-19, la carta de Jesús:
Te pido que no me cierres la puerta en las narices, no me des la espalda.
Tengo ganas de hablar contigo, nada más; no de tus pecados y defectos, no para sermonerte ni hacerte sentir culpable. Quiero que sepas lo mucho que te amo.
Estoy a quí mismo, a tu lado.
Te conozco como la palma de Mi mano.
Conozco tus pesares y sufrimientos, tus preocupaciones, tus aspiraciones y sueños más íntimos.
Soy consciente de tu inseguridad y de los momentos en que envidias a otros o te sientes inferior a ellos.
A veces te invade la soledad y te da la impresión de que la vida carece de sentido.
Comprendo la batalla interior que tienes, tu agitación, tu pesadumbre, tu frustración.
Te vengo observando con cariño desde que naciste.
Respondemos a las preguntas de Cridat (pg.19). He aquí algunas:
¿Cómo te sientes?
¿Sientes a Dios en tu interior?
¿Cuánto vales para Dios?
¿Cómo te ve Dios?

COMPROMISO:

Gesto: escuchamos la canción Tan solo he venido de Juan Luis Guerra.

CELEBRACIÓN:

Oración final: espontánea, cada uno aporta lo que desea.

Próxima semana: leer la sección Célebralo (pg. 21), responder a las preguntas y anotar en una hoja las respuestas a fin de compartirlas en la reunión.

ORACIÓN DESDE LA METODOLOGÍA JUNIOR.

Experiencia.-
http://villa-teresita.spaces.live.com/?_c11_blogpart_BlogPart=blogview&_c=blogpart&partqs=cat%3dArticulos
lee el testimonio de Inma Soler Giménez, sumérgete en esta página, especialmente en las fotografías, déjate llevar por la web.

Reflexión.-

Lee el Evangelio. Ante la pregunta de Juan el Bautista Jesús responde aludiendo al profeta Isaías. Hoy muchas personas entregan su vida a favor de los demás, toma una de las fotografías de la web de Villa Teresita y lee el evangelio del domingo con ella.
Compromiso.-

Aquel que te inspire la oración, pueden ayudarte estos: colaborar con la Campaña del Kilo, ayudar a Cáritas en la entrega de los alimentos, descubriendo en cada una de las personas necesitadas el rostro de Cristo, no cambiar de canal cuando nos ofrecen imágenes de pobreza, mirar con otros ojos a los mendigos de tu ciudad,…

Celebración:
Entra en este enlace, escucha la canción que más te guste.
http://www.youtube.com/watch?v=0hlb6gsa4i4&feature=related

Oración. Las manos.
¿Qué esperáis? ¿Qué esperas? ¿Que esperamos?
¿Que esperáis de este tiempo y de esta actitud de Adviento?
¿Que esperas de tu comunidad
que esperamos de este mundo,
de la Iglesia, de la sociedad,
de orden internacional, de esta economía
de estos hombres y mujeres...?
¿Que esperas de ti mismo y de ti misma?
A todos los que esperáis alzad las manos
extended vuestros dedos.
levantad vuestros brazos,
vuestro corazón y todo vuestros ser.
Levantad las manos hacia el cielo,
sed capaces de elevar los pies,
de volar con las manos extendidas:
las manos como lugar caricia
cercanía y aproximación,
respeto y sanación,
ayuda y ofrecimiento,
Y no como lugar de codicia,
pasividad, dureza,
causa de heridas, acusación.
Alzad las manos en signo de bendición,
de paz,
de acogida,
de perdón.
Guardad vuestros dedos acusadores,
ofensivos y defensivos.
¿Qué esperáis en esta época de la historia?
¿O tal vez ya no queda lugar para la esperanza?
¿Acaso tenéis miedo de que vuestras manos
se manchen con la suciedad,
la podedumbre y la miseria humana?
Tiende tu mano y siente que El que viene hacia ti,
porque desea transformarte.
Quiere limpiarte,
dejarte sano y limpio.
Déjate tocar por Sus manos,
para que tus manos sigan queriendo tocar,
bendecir, curar
y devolver la dignidad,
Extiende tus manos
tentadas de retener cosas,
ambicionar puestos,
tener influencias,
alcanzar renombre y prestigios
y todo esto con el pretexto de servir al Reino.
¿Qué esperamos?
Esperamos con las manos abiertas, y vacías.
Él no tiene manos tiene nuestras manos
para llenar las manos de pan,
lavar las manos de nuestras indiferencias,
Llenar las manos de justicia, de medicamentos,
Acariciar nuestras manos llenas de callos, de cansancios.

ORACIÓN TERCER DOMINGO: ESPERANZA

“La esperanza y el Espíritu van siempre unidos.
La esperanza como el Espíritu actúan desde dentro,
ella levanta y enciende todas las demás vivencias cristianas:
-
¿Que sería una fe sin esperanza? Una suma de desilusiones.
-
¿Que sería una caridad sin esperanza? Un dolor más grande.
-
¿Y una humildad sin esperanza? Puro decaimiento.
-
¿La pureza sin esperanza? Flor de un día.
-
¿La paciencia sin esperanza? Puro fatalismo
-
¿La obediencia sin esperanza? Alienación y fatalismo
-
¿La fortaleza sin la esperanza? El trabajo de un robot.
-
¿La oración sin la esperanza? Una evasión
-
¿La solidariedad sin esperanza? Un fatigoso tejer y destejer”

GUIÓN CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA.
Monición de entrada.-
Queridos amigos:
Este domingo de Adviento es el domingo de la alegría. Las lecturas nos dirán que hemos de estar alegres porque Jesús está muy cerca. En misa a veces estamos serios y tristes como si viniéramos obligados, ahora es una buena ocasión para cambiar nuestra cara y estar alegres, porque de nuevo Jesús está con nosotros.

Monición a la Corona de Adviento.-
Jesús, hoy vamos a encender la tercera vela de la Corona de Adviento. Cuando estamos muy cerca de la navidad aumenta nuestra alegría porque tú sigues con nosotros y nos ayudas a ser muy felices.

Señor, ten piedad.
Jesús es buena noticia para los demás. Porque a veces no lo somos nosotros. Señor, ten piedad.
Jesús pasó haciendo el bien. Porque a veces no te vemos en las personas que nos necesitan. Cristo, ten piedad.
Jesús nos enseñó a hacer el bien. Porque a veces no hacemos el bien. Señor, ten piedad.

Monición a las lecturas.
En la primera lectura el profeta Isaías nos animará a todos, especialmente a los que están tristes porque lo están pasando mal. Dios no se olvida de ellos y cambiará su tristeza en alegría.

Monición evangelio.
Hola:
Soy uno de los amigos de Juan. Os cuento. Él estaba en la cárcel y espera que Jesús cuando viniese comenzase a castigar a las personas, sin embargo, nosotros le contábamos que no hacía eso, sino que las perdonaba. Por eso nos envió para que le hiciésemos una pregunta.

Homilía.
Hoy somos investigadores. Una persona llamada Juan nos ha dicho si Dios está aquí entre nosotros y en nuestra sociedad. Por eso vamos a buscarlo.
En la Iglesia hemos colocado diversas fotografías, puede ser la que sigue recortada.
Les preguntamos a los niños lo que hacen y tratamos de mostrarles como allí donde hay una persona que ayude a los demás, allí está Dios. Finalmente lo trasladamos a su vida, para que descubran en las personas que ellos ayudan (abuelos, enfermos,…) como Dios también nos habla a través de ellos.

Peticiones.-
Para que Jesús prepare nuestro corazón para celebrar la Navidad. Roguemos al Señor.
Para que nuestros padres, los primeros catequistas, nos ayuden a querer a Jesús. Roguemos al Señor.
Para que siempre haya personas que cuiden de los enfermos, alimenten a los que tienen hambre y acompañen a los que sufren. Roguemos al Señor.
Para que siempre que estemos en misa sintamos la alegría de sabernos muy queridos por Jesús. Roguemos al Señor.


Ofrendas.-

Te presentamos el pan y el vino que nos ayudan a verte en las personas necesitadas.

Oración de Consagración.-
Jesús, ¿quién eres Tú?
tan pobre al nacer, que mueres en cruz.
Tú das paz al ladrón,
Tú, siendo creador,
me quieres a mí, que soy pecador.
Jesús, ya sé de ti
algo de tu ser, ¿qué quieres de mí?
Mas yo quiero saber
¿qué debo de hacer?
Di qué he de esperar,
qué senda elegir, por qué he de luchar.
Tú, ayúdame,
Cristo es sal en la vida,
luz en tinieblas, es todo amor…

JÓVENES EJEMPLARES:
Beato Francisco Castelló Aleu

Nos encontramos en la segunda década del s.XX. La ciudad está sufriendo una pequeña revolución: la electrificación de las casas e industrias, y necesita técnicos que realicen esta labor. Allí se trasladan Josep Castelló, natural de Lleida y Teresa Aleu, natural de Cornudella. Él es técnico electricista y ella maestra. Y con los espososs sus hijas Teresa y María y el tercer hijo, quien desde las entrañas maternas espera nacer junto al Mediterráneo. El 14 de Abril el pequeño ve la luz y es bautizado el 1 de Mayo en la Parroquia de Santa María, bajo el nombre de Francisco de Paula.
Sin embargo la desgracia visita el hogar y el padre de la familia muere, trasladándose a Lleida, donde la madre durante dos años se prepara para las oposiciones a maestra nacional, ganándolas y emprendiendo un peregrinar que les llewvará hasta Juneda, cerca de Lleida.
El niño estudia bachillerato en el instituto de Lleida, mientras permanece interno en el Colegio de los Maristas. Pero de nuevo la muerte arrebata al adolescente un ser querido, su madre muere y él tiene que asumir el cuidado de sus hermanas, a las que les dice: “Yo nunca os abandonaré. Somos huérfanos y hemos quedado solos. Dios no nos abandonará, como tampoco lo hará nuestra madre que está en el cielo” y se encomiendan a María.
Francisco, con la ayuda del jesuíta Padre Joan Calaf y la tía María Castelló, quien años atrás les había acogido en Lleida, concluye los estudios y marcha a Barcelona, donde estudia química en el instituto fundado por el alcoyano Padre Eduardo Victoria.
En 1930 Francisco asiste a los Ejercicios Espirituales dirigidos por el Padre Román Galán. Es un joven alegre y animoso, a pesar de los golpes que recibe. Así con la instauración del nuevo régimen el Instituto Químico de los jesuitas es incautado y él y su amigo el Padre Román Galán, en 1934 obtienen la Licenciatura en la Universidad de Oviedo.
Pronto consigue un trabajo en “Abonos Químicos Cros, S.A.” de Lleida. Allí, concluída la jornada laboral, ofrece clases a los trabajadores de la empresa y entra a formar parte del grupo de Acción Católica “Moviment de Joves Cristians de Catalunya”, ingresa como monitor de los “Minyons de Muntanya” (Scouts) y como socio del “Centre Excursionista de Lleida”, disfrutando de la montaña.
Es joven, mira la vida con ilusión y la comparte con una joven con quien empieza un noviazgo: Maria Pelegri Esquerda, Mariona. Ella es una joven bellísima con quien pasea por la calle Mayor de Lleida el domingo de Ramos de 1936. Así los contemplamos en una fotografía, totalmente enamorados. El 30 de Mayo formalizan el compromiso.
Sin embargo la Guerra Civil los separará. El 1 de Julio ingresa como soldado. Pronto estalla la contienda y Francisco es encarcelado cuatro veces por ser un joven católico:dos meses en la antigua catedral convertida en castillo militar, desde el 12 de septiembre en la prisión provincial y los calabozos del Ayuntamiento de Lleida. Allí Francisco anima a los compañeros, mientras se apoya en la oración.
El 29 de Septiembre de 1936 es llevado ajuicio con otros nueve compañeros. En el interrogatorio responde: ¡Soy católico!
Los asistentes al juicio exclaman: Inocente, libertad, perdón.
El fiscal solicita la pena de muerte. El presidente le pide se defienda y él responde: No hace falta. ¿Para qué? Si el ser católico es un delito, acepto muy gustoso ser delincuente, ya que la mayor felicidad que puede encontrar una persona en este mundo es morir por Cristo. Y si mil vidas tuviera las daría sin dudar un momento por él.
Llevado a un subterráneo allí le comunican la sentencia. Él escribe tres cartas: a su novia, a las dos hermanas y la tia y al jesuita amigo. Las cartas llegaron al Papa Pío XI y cuantan que después de leerlas se puso a llorar.
A las once de la noche fueron trasladados en un camión. En el viaje comenzaron a rezar y cantar en catalán, recibiendo golpes por parte de sus guardias. El conductor paró y los increpó, amenazando con bajarse del camión si no cesaban los golpes. Francisco sencillamente, los perdonó. Momentos antes de ser martirizado dirigió sus últimas palabras: Os perdono a todos. Hasta la eternidad.
El 11 de marzo de 2001 fueron beatificados por Juan Pablo II.
Este joven nos dejó bellísimas frases como las que siguen:
A cada contrariedad, una sonrisa.
No murmurar nunca, sino ver las cosos buenas ;¡Hay tantas maravillas a contemplar en la vida! Mirar el firmamento, los pájaros, los árboles y las plantas...
En el apostolado no os tiente nunca ni la silla cómoda, ni la cosa fácil Sed personas de alpargata.
Si has de corregir a alguien, hazlo a solas, con amor. Diles que aquel defecto puede tenerlo cualquiera, incluso yo mismo; pero que he podido librarme y he experimentado una gran alegría.
Las almas hemos de ganarlas con esfuerzo y oración.
¿Qué le escribiría un joven a su novia sabiendo que horas después va a morir? He aquí esta carta de amor, escrita por el beato Francisco Castelló:
"Estimada Mariona:
Nuestras vidas se han juntado y Dios ha querido separarlas. A El ofrezco, con toda la intensidad posible, el amor que te tengo, mi amor intenso, puro y sincero. Siento tu desgracia, no la mía. Puedes estar orgullosa, dos hermanos y tu novio. Pobre Mariona.
Me pasa una cosa extraña: no puedo sentir ninguna pena por mi suerte. Una alegría interna, intensa, fuerte me embarga. Quisiera escribirte una carta triste de despedida, pero no puedo. Estoy rodeado de ideas alegres como un presentimiento de la Gloria.
Quisiera hablarte de lo mucho que te habría querido, la ternura que te tenía reservada, de lo felices que habríamos sido. Pero para mí todo eso es secundario. Tengo que dar un gran paso. Una cosa tengo que decirte: cásate si puedes. Yo desde el Cielo bendeciré tu unión y tus hijos. No quiero que llores, no quiero que lo hagas. Siéntete orgullosa de mí. Te quiero. No tengo tiempo de nada más".
Francesc
http://www.bisbatlleida.org/sants/fcastello_es.htm

Nº 63. 8 de Diciembre de 2010. Nº 63 – Año III

Destellos
SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro del Génesis 3,9-15. 20.
Después que Adán comió del árbol, el Señor Dios lo llamó:
—¿ Dónde estás ?
El contestó:
—Oí tu ruido en el jardín, me dio miedo, porque estaba desnudo, y me escondí
El Señor le replicó:
—¿Quién te informó que estabas desnudo? ¿es que has comido del árbol del que te prohibí comer?
Adán respondió:
—La mujer que me diste como compañera me ofreció del fruto y comí.
El Señor Dios dijo a la mujer:
—¿Qué es lo que has hecho?
Ella respondió:
—La serpiente me engañó y comí
El Señor Dios dijo a la serpiente: Por haber hecho eso, serás maldita entre todo el ganado y todas las fieras del campo; te arrastrarás sobre el vientre y comerás polvo toda tu vida; establezco hostilidades entre ti y la mujer, entre tu estirpe y la suya; ella te herirá en la cabeza cuando tú la hieras en el talón.
El hombre llamó a su mujer Eva por ser la madre de todos los que viven.

MEDITACIÓN
En el marco de la fiesta de la Inmaculada la liturgia nos ofrece el relato de la caída, en contraposición con la Anunciación. Ante el pecado del hombre y la mujer Dios no permanece indiferente. En sí mismo, así se lo había advertido, comer del árbol implicaba la muerte (Gn 3,3). Es la experiencia humana del pecado. Cuando dejamos de pensar en los demás y nos buscamos a nosotros mismos, queremos ser como dioses, experimentamos la desnudez, la ruptura de la relación armónica y pacífica con nosotros mismos, los demás, la naturaleza y Dios.
Dios conociendo las consecuencias sale en busca del ser humano, esperando que el encuentro traiga consigo el arrepentimiento y por tanto la salvación, la experiencia de su misericordia. La pregunta busca del hombre, más que el indicarme el lugar, pues Dios sabe donde ésta, el que reconozca las circunstancias en las que se encuentra, su debilidad y fragilidad, su situación de pecado. Pero la espiral de este trae consigo profundizar en el alejamiento de Dios y de los demás. Adán ha dejado de confiar en Dios, le echa en cara al Creador su obra, tiene miedo de quien le había ofrecido el Paraíso de forma gratuíta, quien horas atrás era todo para Él. A pesar de haber sido creado por Dios y llevar en su interior su Espíritu, Adán tiene miedo. Se siente como un animal, no ve en Dios el rostro de la Misericordia. Y le echa en cara su cuerpo, pues es propio del error juzgar que lo que a nosotros nos desagrada también disgusta a Dios. No acepta la verdad de su vida, su desnudez, su fragilidad y su pecado. Éste sigue profundizando, además de apartarse de Dios se aparta de quien antes había sido la razón de su existencia, y acusa a la compañera, la que era carne de su carne. Eva también entra en esta lógica, acusa a la serpiente.
La lectura desenmascara nuestras situaciones de pecado. Dios es misericordia pero para derramarla necesita que el hombre y la mujer se abran a ella. Y para eso la humanidad tendrá que recorrer un camino en el que descubra a Dios, no como lo creen los hombres, sino como es. Es la Historia de la Salvación que nos ofrece el Antiguo Testamento y alcanza su plenitud en el Nuevo Testamento. Allí en María descubriremos a la mujer que acepta su desnudez, su pequeñez y acoge a Dios tal como es. Allí encontraremos la imagen del buen ladrón que acepta su pecado y entra en el Paraíso.
Ante la serpiente bien nos sirve el consejo de S. Ambrosio: “Pongámonos el calzado del Evangelio, que echa fuera el veneno de la serpiente y neutraliza su mordedura por tener calzados nuestros pies en el Evangelio”. Esa es nuestra misión como educadores, enseñar a calzarse a los niños para que así puedan neutralizar el pecado que anida en su corazón, ayudarles a entrar en el paraíso reconociéndose como son, acogiendo el amor del Padre.
SALMO RESPONSORIAL. Sal 97,1. 23ab. 3bc-4
R/. Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas.


Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas.
Su diestra le ha dado la victoria,
su santo brazo. R/.

El Señor da a conocer su victoria;
revela a las naciones su justicia:
se acordó de su misericordia y su fidelidad
en favor de la casa de Israel. R/.

Los confines de la tierra han contemplado
la victoria de nuestro Dios.
Aclamad al Señor tierra entera,
gritad, vitoread, tocad. R/.

MEDITACIÓN
Con Israel: el salmo era cantado especialmente durante la Fiesta de las Tiendas. Ésta recordaba los cuarenta años del peregrinar del Pueblo de Israel por el desierto y lo hacían de un modo para nosotros sugerente, construyendo tiendas con ramas en las calles y los descampados de Jerusalén. Eran días de fiesta en los que, habiendo desaparecido la monarquía en Israel, pues con la caída de Jerusalén el s.VI, el pueblo pasó a estar gobernado por emperadores y reyes foráneos (Babilonia, Persia, Alejandro Magno y Roma, salvo el pequeño paréntesis de los Macabeos), Ios judíos asumen como único rey a Yahvé. Es a él a quien le cantan, el que como buen gobernante condujo durante 40 años a su pueblo de Egipto a Canaán.
Con Jesús: también Jesús lo cantó cuando subía a la Fiesta de las Tiendas. Pero sobre todo Él es el rey aclamado en su entrada triunfal en Jerusalén el Domingo de Ramos y en su entrada triunfal en la Jerusalén Celeste el Domingo de Pascua. Nosotros al meditarlo descubrimos el rostro de este rey, Jesús.
Con nuestro tiempo: la fiesta forma parte de la vida cristiana. Allí donde hay una comunidad cristiana a lo largo del año canta con gozo y alegría. ¿No es la música de fondo de nuestras fiestas patronales y de la Navidad?
Con los juniors : ¿nos acordamos de cantar a Dios? ¿Asumimos en nuestro centro que el Jefe no es un educador sino el mismo Cristo? ¿El juego y las actividades son medios para que los niños del junior reconozcan a Jesús como su rey y le den gracias por todo lo que hace por ellos? Experiencia (un juego donde descubran la belleza de la naturaleza), reflexión (¿quién ha pintado el cielo del color azul?, ¿quién ha hecho este valle tan precioso puente entre dos provincias?), compromiso (cuidar lo que no es nuestro sino de Dios) y celebración (el salmo aclamando a Dios por todo lo bueno que hace).



SEGUNDA LECTURA
Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los Efesios 1,3-6. 11-12.

Hermanos:
Bendito sea Dios,
Padre de Nuestro Señor Jesucristo,
que nos ha bendecido en la persona de Cristo
con toda clase de bienes espirituales y celestiales.
El nos eligió en la Persona de Cristo
—antes de crear el mundo—
para que fuésemos santos e irreprochables
ante él por el amor.
El nos ha destinado en la Persona de Cristo
—por pura iniciativa suya—
a ser sus hijos,
para que la gloria de su gracia,
que tan generosamente
nos ha concedido en su querido Hijo,
redunde en alabanza suya.
Con Cristo hemos heredado también nosotros.
A esto estábamos destinados
por decisión del que hace todo según su voluntad.
Y así, nosotros,
los que ya esperábamos en Cristo,
seremos alabanza de su gloria.
MEDITACIÓN:
La Palabra de Dios no solamente nos lleva a conocer a su Autor, sino a conocernos a nosotros mismos. En la Biblia descubrimos la respuesta al origen, ser y meta del hombre y la mujer y en concreto del cristiano, quien acogiendo a Cristo por el bautismo se une a Él y recibe de Él todo lo que el Padre ha querido dar a las personas.
El pasaje de hoy es un himno en el que nos presenta el plan de Dios sobre y para el hombre.
Así cada uno de nosotros hemos sido llamados a ser hijos y santos, es decir, a pertenecer al ámbito de lo sagrado, de Dios, vivir en Él. Y esto trae consigo ser alabanza de Dios.
En esta festividad de María bien podemos unidos a la Primera Mujer, la Nueva Eva, la Primera Hija de la Iglesia, recitar el himno, personalizándolo, dirigiéndolo a Dios, quien a cada uno de nosotros nos ha bendecido. No es una promesa, es una realidad que ya experimentamos, ya poseemos los bienes espirituales y celestiales: nuestra condición de hijos de Dios y consagrados por Dios (santos, separados del mal, las tinieblas y el pecado), la experiencia de la misericordia divina, los dones del Espíritu,…
Y eso es lo que hemos de transmitir a nuestros niños.
EVANGELIO
Lectura del santo Evangelio según San Lucas 1,26-38.
En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María.
El ángel, entrando a su presencia, dijo:
—Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo, bendita tú entre las mujeres.
Ella se turbó ante estas palabras, y se preguntaba qué saludo era aquél.
El ángel le dijo:
—No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.
Y María dijo al ángel:
—¿Cómo será eso, pues no conozco varón?
El ángel le contestó:
—El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios.
Ahí tienes a tu pariente Isabel que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible.
María contestó:
—Aquí está la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra.
Y el ángel se retiró.
MEDITACIÓN
Comparado con la escena de la anunciación del nacimiento del Bautista descubrimos un hecho sorprendente. Si desconociésemos quien de los dos es precursor y quien el Hijo de Dios, por el entorno en que se desarrolla afirmaríamos: Juan, pues su anunciación tiene lugar en el Templo, con toda su grandeza, dentro de la ciudad santa de Jerusalén, capital del Reino de David, se dirige a un miembro de la clase sacerdotal, quien se encuentra realizando el servicio del templo. Frente al primer anuncio, el segundo tiene lugar en un poblado desconocido, de la marginal Galilea, a una casa de este pueblo y a una mujer. Sin embargo Lucas comienza a mostrarnos con ello la otra lógica, la de Dios. La mirada de Dios es más profunda que la mirada del hombre y así escoge a los últimos.
Es a ella a la que se dirige Gabriel, el arcángel vinculado desde Daniel 8, 9 a los últimos tiempos, la venida del Mesías, el guardián del Paraíso. Y con ello nos indica el paso del Antiguo al Nuevo Testamento, la llevada de los últimos tiempos, en los que Dios ya ha abierto el paraíso, en los que Dios vuelve al hombre a este lugar, entrando Él en el ámbito del hombre, marcha de nuevo en su búsqueda, asume la pena del pecado para redimirlo. Y María se convierte en el medio a través del cual llega la salvación.

LOS SANTOS PADRES
PRIMERA LECTURA.
Significa no “en qué lugar estás, sino en qué circunstancias te encuentras” (S. Ambrosio)
El que Dios busque a Adán no procede de la ignorancia, sino que manifiesta la esperanza del hombre en el encuentro y salvación futuros .
Para mostrarles su benevolencia, condesciende con su debilidad y les da la posibilidad de que reconozcan que han pecado (Juan Crisóstomo).
En vez de confesar lo que había hecho, lo cual le habría servido de ayuda, narró lo que ella le había hecho, lo cual no le sirvió de nada. De nuevo, Adán erró al confesar su extravio y acusó a la mujer (Juan Crisóstomo)
¡Miradlo como responde en un error lamentable, como si a Dios pudiera desagradarle el hombre desnudo conforme Él lo había creado! Mas es muy propio del error juzgar que lo que nos desagrada a nosotros, esto mismo igualmente disgusta a Dios (…). En el momento de apartarse de dios y dirigirse a sí mismo, y esto es lo que significa comer de aquel árbol, vio su desnudez y se disgustó de sí mismo porque no tenía cosa propia de estima” (S. Agustín).
Si Adán y Eva se hubieran arrepentido después de haber transgredido el mandato,, aunque no hubieran recobrado todo lo que tenían antes de haber transgredido el mandato, se habrían librado de las maldiciones decretadas en la tierra contra ellos (Efrén de Nisibi).
¿Por qué no te decides a manifestar: Sí, es verdad, Maestro, he quebrado tu mandato; he caído por haber escuchado el consejo de la mujer, he cometido un gran pecado por seguir su palabra abandonando la tuya; ¡ten piedad de mí!. Pero él no pronuncia palabra, no se humilla ni se pone de rodillas; el cuello de su corazón es un nervio de hierro: lo mismo que el mío: ¡qué desgraciado soy! Sí; si Adán hubiera dicho algo, él hubiera permanecido en el paraíso y todo ese cúmulo de males que encontró, una vez expulsado del paraíso y dando vueltas en lso infiernos durante tantos siglos, se los hubiera evitado con una sola palabra (Simeón el Nuevo Teólogo).
No hay cosa más ordinaria para los pecadores que el querer atribuir a Dios por todos los medios cualquier falta que se les acuse” (S. Agustín).
Pongámonos el calzado del Evangelio, que echa fuera el veneno de la serpiente y neutraliza su mordedura por tener calzados nuestros pies en el Evangelio (Ambrosio)

EVANGELIO:
Gabriel significa “fuerza de Dios”. Con razón resplandece llevando ese nombre quien da testimonio de que Dios va a nacer en la carne.
Beda
Y ahora también la mujer, la que antes era madre de los muertos por la naturaleza es hecha madre de los vivientes por la gracia.
Pedro Crisólogo.
Una, seducida por el diablo mediante la serpiente, hizo probar al hombre el gusto de la meurte; la otra, instruidapor Dios mediante el ángel, dio a luz al mundo, al Autor de la Salvación.
Beda.
Tomado del libro La Biblia Comentada por los Padres de la Iglesia. Ciudad Nueva.




ORACIÓN DESDE LA METODOLOGÍA JUNIOR.

Experiencia.-
Entra en http://www.youtube.com/watch?v=wbx54w9nOg0 y contempla la escena. Pertenece al cortometraje realizado por el salesiano Angel J. Prado y un grupo de jóvenes, entorno a la anunciación a María. Si te interesa buscando en internet su correo electrónico puedes solicitarle el DVD. ¿Cómo se siente la joven? ¿Te has sentido alguna vez así ante la experiencia de Dios?
Reflexión.-

Lee el Evangelio y trata de sintetizar las actitudes de María ante la visita inesperada, comparándola con la de Adán. Ambos experimentan la Presencia de Dios. ¿Cómo responden?

Compromiso.-

Tratar de vivir teniendo presente a Dios. En lo que hagas piensa que Él está ahí. Podrá reprocharte tu pecado, pero nunca dejará de amarte. Él cubrirá tu desnudez y pequeñez, Él llenará tu vacío.

Celebración:
Entra en este enlace, escucha la canción que más te guste.
http://www.youtube.com/watch?v=0hlb6gsa4i4&feature=related


Oración. Quiero decir que sí (Luis Alfredo).
Quiero decir que sí,
como Tú, María,
como Tú un día,
como Tú, María.

Quiero decir que sí,
quiero decir que sí,
quiero decir que sí,
quiero decir que sí.

Quiero negarme a mí,
como Tú, María,
como Tú un día,
como Tú, María.

Quiero negarme a mí...

Quiero entregarme a Él,
como Tú, María,
como Tú un día,
como Tú, María.

Quiero entregarme a Él...

Quiero seguirle a Él,
como tú, María,
como tú, un día,
como tú, María.

Quiero entregarme a Él...


GUIÓN CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA.
Monición de entrada.-
Queridos amigos:
Hoy nuestro país celebra a su patrona, la Inmaculada. Así en mitad del Adviento tenemos una misa en la que le decimos a la Virgen María que ella es nuestra madre, la queremos mucho y le pedimos que nos ayude a preparar la Navidad como ella la preparó, con el corazón muy abierto para recibir a Jesús.
Además nosotros hoy vamos a ofrecernos a la Virgen María, así le vamos a decir que queremos ser suyos y estar siempre en sus brazos.


Monición a la Corona de Adviento.-
Jesús, hoy vamos a encender la segunda luz, la que nos avisa que debemos preparar nuestro corazón para que tú vengas a nuestra familia y a nuestra parroquia. Te pedimos que enciendas en nuestras casas el deseo de escucharte.

Colocamos el cartel: ¡Preparad el camino del Señor y escuchad la Palabra de Dios!

Señor, ten piedad.
Tú que estuviste dentro de María. Señor, ten piedad.
Tú que te sentiste muy querido por tu Madre. Cristo, ten piedad.
Tú que nos das a la Virgen María como madre. Señor, ten piedad.

Monición a las lecturas.
La primera lectura nos va a contar lo que les pasó a Adán y Eva después del pecado, cuando desobedecieron a Dios. Él se acercó a buscarles porque les quería y ellos ¿sabéis como le contestaron? Pues estad atentos.

Monición evangelio.
Hola:
Soy el Arcángel Gabriel y aún recuerdo lo que me ocurrió hace más de dos mil años. Dios me envió a un pueblecito, no era una gran ciudad. Tampoco tenía que llevar el mensaje a una señora rica ni a una princesa, sino a una jovencita que tenía un novio llamado José. Y ella, como recuerdo como me miró, tenía una mirada muy limpia, de las que te dejan sin palabras.

Homilía.
Peticiones.-
Por el Papa Benedicto, los obispos y sacerdotes, para que como María le digan sí a Dios que les llama a mostrárnoslo en la misa. Roguemos al Señor.
Por nuestro país, pues hoy celebramos a la Patrona de España, para que salgamos pronto de la crisis. Roguemos al Señor.
Por las mujeres, para que siempre sean respetadas y ninguna persona les haga sufrir. Roguemos al Señor.
Por el seminario que hoy celebra a su patrona, para que enseñe a los seminaristas a ser buenos sacerdotes. Roguemos al Señor.
Por las personas que como María viven en lugares muy pobres o como ella tienen que dejar sus países, para que no las olvidemos y les ayudemos. Roguemos al Señor.
Por nosotros, para que nos preparemos muy bien a recibir a Jesús. Roguemos al Señor.


Ofrendas.-
Te presentamos cada uno una luz, pues como María queremos ser lucecitas que iluminen a las personas.
Te presentamos el pan y el vino que nos ayudan a ser como María.

Oración de Consagración.-
María,
en este día en el que celebramos tu fiesta,
en nombre de la Comunidad Parroquial
N.
te consagro estos niños,
N.,N.,N.,…
que se están preparando para recibir a tu Hijo
en su Primera Comunión.
Te pido que hagas de ellos
niños obedientes para amar a los demás,
sencillos, para no perder a Jesús,
sin pecado, para recibirle,
humildes, para no rechazarle,
abiertos, para que el día del Corpus
entre en su corazón.
Te lo pido a ti,
que eres,
Inmaculada y Madre,
Pura y Bella,
Dulce y Señora,
Fiel y hermosa.
Ayúdales Virgen Inmaculada,
acéptalos como hijos tuyos,
cuida de ellos,
para que como tú,
reciban a tu Hijo con alegría
y celebren su Nacimiento en Belén,
Madre, en este día,
nuestra parroquia los consagra a ti,
soy tuyos, cuida de ellos.

Colocamos en un cofre o cajita los nombres de los niños y los depositamos a los pies de la Inmaculada. Allí estarán hasta el día de la Primera Comunión. Encendemos una luz, la cual procuraremos encenderla todos los domingos en recuerdo de su consagración.